예수의 탄생: 추가 정보르르원하면 그 이미지에 클릭.

천사 가브리엘를 마리아에게 보내심(누가복음 1:26-33)

예수님의 출생에 관한 하나님의 전달자 천사 가브리엘, 누가복음 1:26-38 천사 가브리엘은 마리아에게 그녀가 아기를 갖게 될 것인데 그 이름을 예수라 하라고 말했다. 또한 그녀의 친족 엘리사벳도 임신한 지 6개월이 되었다고 말해 주었다. 마리아가 천사에게 "나는 주님의 종입니다."라고 대답하였다. 헬라어로 '종'은 '노예'를 의미한다. 히브리어로 가브리엘의 뜻은 - '하나님은 전능하시다' 이다. 누가복음 1:1-2:52 & 3:21-38.
시대적 배경: 1:26 여 섯 째 달 에 천 사 가 브 리 엘 이 하 나 님 의 보 내 심 을 받 들 어 갈 릴 리 나 사 렛 이 란 동 네 에 가 서   자세히보기 » »

천사 가브리엘이 마리를 찾아왔다. 누가복음 1:39-40

천사 가브리엘이 마리아에게 그녀가 임신했다고 이야기했기 때문에, 마리아는 이해했고, 또 기분이 매우 좋았다. 그녀는 그 소식을 전하기 위하여 그 즉시 엘리자베스를 방문하였다. 히브리어로 마리아는 "쓴" 이라는 뜻이다. 요셉은 예수를 낳은 마리아와 결혼했다. 마리아와 요셉은 다윗왕의 자손이였다. 마리아는 요셉을 좋아하였느데, 이 둘은 모두 유대민족으로부터 태어났다. 예수 시대에 이 커플은, 약혼한 날부터 결혼한 커플로 인정받아졌었다. 에수의 족보는 마태복음에서는 법적 계보로를 통한 것이며, 누가복음에서는 혈통 계보를 통한 것이다. 시대적 배경:   자세히보기 » »

마리아가 엘리사벳을 방문하다(누가복음 1: 41-45)

엘리자베스는 마리와 그의 사촌을 집으로 환영했다. 엘리자베스는 임신 6개월이였는데, 그녀의 태아는 마리의 음tjd을 듣고 뛰었다. 히브리어로 엘리자베스는 "하나님은 나의 서약"라는 뜻입니다. 엘리자베스는 자카리아의 부인이였는데, 이 두명은 레비라는 종족의 후손인데, 이들은 정확히 이스라엘 족속의 후손이다. 엘리자베스는 여호와의 멤버인 그녀의 신랑 자카리아 처럼 레비종족 출신이다. 엘리자베스는 그녀의 아들을 요한이라고 이름 짓도록 지시받았는데, 요한은 히브리어의 Jehohanan의 줄인말인데, 그 의미는 여호와의 선물 또는 하나님은 자비롭다라는 듯이다. 요한은 세례요한이 될 운명이였다. 시대적 배경:   자세히보기 » »

마리아의 찬양(누가복음 1:46-55)

마리는 엘리자베스와 인사하면서 하나님을 찬양하는 노래를 불러 하나님을 찬양했다. 그 노래는 하나님의 8개의 성품을 언급한다. 우리가 영어로 미리암 또는 마리라고 호칭하는 사람은 나자렜 동네에 거주하던 독실한 유대인이였다. 엘리자베스는 레위족속이였고, 마리는 유대족속이였기에, 이 두명이 어떻게 친척인지는 확실하지않다. 한가지 가능성은, 레위의 남성이 유대의 여인과 결혼할 경우이며, 이런 경우는 종종발생했다. 엘리자베스는 마리가 앞으로 다가올 자신의 출산에 관하여 이야기 할 수 있도록 믿는 유일한 사람이였을 것이다. 천사는 마리에게 임신 6개월중인 엘리자베스에게 이야기 할 수 있다고 언질을 주었다. 시대적 배경:   자세히보기 » »

하나님의 천사가 요셉의 꿈에 나타나다(마태복음 1:18-25)

하나님의 천사가 요셉의 꿈에 나타나 "마리아를 네 아내로 맞이하라" 이야기했다. 요셉이 꿈에서 깨어나, 천사가 시키는대로 했다. 이 마리아와 요셉이 베들레햄으로 가서 출산을 했다. 히브리어로 요셉은 "increaser." 성경에 요셉은 야곱의 11번째 아들로 또한 라헬의 첫째 아들로 언급되었다. 요셉은 여러가지 색상의 코트를 가진 (여러가지 역할을 하는) 아들이였으며, 평생토록 주님을 진정으로 섬겪다. 마리아의 남편인 요셉도 그 이름을 따라 지어졌을 것이다.
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요셉이 베들레헴으로 가다(누가복음 2:1-4)

모든 남자들은 고향에서 등록했어야했기에, 요셉은 마리를 데리고 베들레햄으로 갔다. 이것은 세금 징수를 목적으로 이스라엘을 통치하는 로마에서 요구하는 것이였다. 로마정부는 145년마다 인구 센서스를 실시했다. 요셉은 히브리말로 Increase 사람이다. 요셉과 마리는 모두다 이스라엘의 왕족인 다윗 왕의 자손이였다. 마리와 요셉은 그 당시의 풍습에 따라 중매결혼을 했다. 결혼을 합법화 시키는 서류는 결혼 중매시에 서명되었다. 이것은 서구 사회의 풍습처럼, 두 사람이 만나서 결혼 할때에 서류에 서명하는 것이 아니고, 두사람이 만나기 전에도 일어 날 수 있는 일이다. 시대적 배경:   자세히보기 » »

마리는 당나귀를 타고 조셉과 여향을 했다. 누가복음 2:5

예수의 탄생 시대에는 사람들이 도보로, 또는 동물을 타거나, 수레를 이용하여 여행하였다. 나사렛에서 베들레헴까지는 산짐승이나 강도가 있는 험한 길로 4~6시간정도 결렸다. 사람들은 자신들을 보호하기 위하여 보통 그룹을 지어 여행했다. 당나귀는 짐을 나르는 보편적인 동물이였으며, 요즘도 여러 나라에서 짐을 나르는 데 쓰인다. 말은 부유층에서나, 또는 전쟁용으로만 사용되었다.
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갓난 아기 예수, 누가복음 2:6-7, 마태복음 1:18-25

그 마을에는 로마제국의 호구조사때문에 많은 사람들이 있었다. 그와 동시에유대의 축제가 같이 있었을 수도 있었다. 에수의 탄생을 위한 개인적인 장소중 한 곳은 동물을 키우는 곳이였다. 예수가 탄생후 마리는 그를 부드러운 천으로 싸서, 동물의 여물통에 뉘었는데, 그 여물통은 마치 아기 침대처럼 이용되었다,. 에수는 탄생후 죽었다가 3일만에 다시 부활했는데, 그는 메시야로써 또 하나님의 아들이였고, 그는 통치왕으로써 다시 올 것이다. 창세기 3장 14절은 그의 탄생을 이야기하고, 요한 계시록은 사탄을 이기는 최후의 승리;를 이야기한다. 그 목자들은 금방태어난 어린 아기 예수를 발견했다. 시대적 배경:   자세히보기 » »

목자들이 계속 지켜보다,누가복음 2:8-12과 2:15-20

그 목자들은 예수를 처음으로 만난 사람들이였다. 그 목자들이 그 저녁에 양들을 돌보면서 왜 그자리에 있었는지와, 그 양들이 무슨 목적으로 이용될지는 토론에 흥미로운 주제이다. 그 목자들은 벌판에서 양들을 돌보며 살았었다. 그 목자들은 양 들 각각의 이름을 알았고, 각각의 양들도 그 목자의 음성을 알았다. 양무리는 열마리에서 열두마리 정도로 적은 무리였다. 이 양들이 사원에서 키우는 양들이 아닌이상, 그것은 다른 이야기이다. 그 목자들은 새로 탄생한 아기 예수를 발견했다. 시대적 배경:   자세히보기 » »

예수의 탄생에 천사들이 하나님을 찬양하다. 누가복음 2:13-14

그 천사들은 예수의 탄생을 위하여 하나님께 찬양의 노래를 부른다. 그 천사들중 하나가 그 목자들에게 이야기하였다. 그후로, 많은 천사들이 하나님께 예수의 탄생에 관하여 찬양의 노래를 부르기 시작했다. 하나님은 중요한 사건들은 알리기 위하여 천사들을 종종 이용했고, 또 이스라엘을 보호하기위하여도 천사들을 종종 이용했다. 그 목자들은 예수를 신생아로써 발견했는데, 이것은 후에 신생아보다 더 나이가들었으나, 2살 이하였던 예수를 마지가 발견한 것과는 다르다. 하나님의 손길은 모든곳에서 보였는데, 로마의 인구조사를 이용하여 예수를 베들레헴에 탄생하게한 사건에서도 보였다. 시대적 배경:   자세히보기 » »

예수님이 40일후에 그 성전으로 끌려가다. 누가복음 2:22-24

예수가 40일 되었을 때에, 유대인의 종교 구원 의식에 따라서, 예루살렘의 성전으로 데려갔었다. 성경은 메리가 한마리 양을 구입할 정도로 부유하지 못하여, 어린 비둘기 한쌍 이용했을 것이라 전한다, 민수기 18:14-16에서 이야기하드시, 첫째 아들은 대속되어야만 한다. 하나님께서 정하신 이 대속의 가격은 오 세겔이다. 예수는 대속 양인 동시에, 전 세상의 구원자이다. 예수가 40세가 되었을때에 왜 예루살렘으로 끌려갔는가?
2:22 모 세 의 법 대 로 결 례 의 날 이 차 매 아 기 를 데 리 고 예 루 살 렘 에 올 라 가 니. 시대적 배경:   자세히보기 » »

시몬이 축복받은 예수를 발견하다. 누가복음 2:25-35

사이먼은 에수님을 만나 대화를 간단한 나누었다. 사이먼은 하나님께서 그가 죽기전에 예수님을 만나게 될 것이라고 이야기하신, 매우 늙은 선지자였다. 다른 다수의 유대인처럼, 사이만도 메시야를 기다렸었다. 사이먼이 예수를 만났을 적에, 그는 에수를 끌어 안고, 하나님을 찬양했다. 다음의 성격구절 29-30과 34-35를 읽으시요. 히브리어로는 사이먼이 듣기 또는 청취의 의미이다.
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안나라는 선지자, 누가복음 2:36-38

애나는 예수의 일생에 관한 몇마디를 했다. 애나는 성전에 살면서, 매우 헌신적인 노인이였으며, 그녀는 낮 시간에 기도와 금식으로 시간을 보낸다. 애나도 다른 대부분의 유대인처럼 메시야를 기다렸다. 그여인은 이 아기가 모든 이들이 기다렸던 메시야라고 전했다. 애나는 히브리어로 도움 또는 은혜라는 뜻이다. 시대적 배경: 2:36 또 아 셀 지 파 바 누 엘 의 딸 안 나 라 하 는 선 지 자 가 있 어 나 이 매 우 늙 었 더 라 그 가 출 가 한 후 일 곱 해 동 안 남 편 과 함 께 살 다 가. 37 과 부 된 지 팔 십 사 년 이 라 이 사 람 이 성 전 을 떠 나 지 아 니 하 고 주 야 에 금 식 하 며 기 도 함 으 로 섬 기 더 니.   자세히보기 » »

마기가 동쪽에서부터 예수를 찾으러 여행하다. 마태복음 2:1-2

동방박사라고도 불리는 매기는 동쪽으로부터 예수를 찾아왔다. 그들은 예수 탄생후에 도착하였다. 그 동방 박사들은 현재 우리가 이라크라고 부르는 지역에서 왔었을 수도 있다. 어떤경우 세명의 왕으로 불리웠으나, 성경은 그들을 그렇게 부르지 않았으며, 그들의 숫자도 언급하지 않는다. 구전으로는 세명의 동방박사 또는 완으로써, 그들에게 이름까지 주어졌는데, 그 이름들은 Balthazar, Gaspar, Melchior 이다. 성경은 예수를 찾은 집까지 별을 따라온 사람들의 이름이나, 숙자를 언급하지 않는다는 것을 기억하세요. 시대적 배경:   자세히보기 » »

마기가 헤롯왕을 방문하다, 마태복음 2:3-8

그 Magi, 도는 동방박사들은 그들이 헤롯왕에게 곳 태어나 왕이될 아기를 경배하러 왔다고 말한다. 로마제국에서 지명한 살인자 헤롯 왕은 그가 어린아기 예수에게 왈위를 빼앗길까봐 두려워한다. 헤롯은 이스라엘을 통치하고, 또 그 아내중 하나가 유대인이였음에도 불고하고, 그 자신은 유대인이 아니였다.
시대적 배경: 2:3 헤 롯 왕 과 온 예 루 살 렘 이 듣 고 소 동 한 지 라 4 왕 이 모 든 대 제 사 장 과 백 성 의 서 기 관 들 을 모 아 ` 그 리 스 도 가 어 디 서 나 겠 느 뇨 ?' 물 으 니 5 가 로 되 ` 유 대 베 들 레 헴 이 오 니 이 는 선 지 자 로 이 렇 게 기 록 된 바   자세히보기 » »

마기가 병=ㄹ을 따라서 한 집으로, 마태복음 2:9-10

동방 박사로 알려진 그 Magi는 인도하는 별을 따라서 예수의 집에 도착한다. 예수는 약 9개월에서 18개월정도이다. 그 Magi는 2살 미만의 어린 아이를 발견했다. 우리는 그 별이 자연적인 것이였는지, 혹은 하나님이 그 몾겅을 위하여 창조한 것인지 모른다. 그 Magi는 현재 이라크라 불리는 곳에서 왔을 수도 있는데, 이곳에서 왔다면, 그 곳은 다니엘이 거주했던 지방이다.
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그집에 예수가 아기로, 마태복음 2:11-12

메기는 예수님 집에서 예수님을 만났고, 그에세 선물로 금, 유황과 몰약을 드렸다. 메기가 예수님을 찾은 그 집은 요셉이 공작실을 가지고 있던 갈릴리 나자렛에 위치할 확률이 매우 많았으나, 성경은 그 집의 위치에 관하여 이야기하지 않는다. 메기가 떠난뒤에 요셉은 꿈을 꾸었다. 성경은 예수님께서 사역을 시작하기전까지는 예수님에 관하여 별로 이야기하지 않는다. 하지만, 성경이 이야기하는 한가지는 예수가 그의 탄생후에 요셉과 메리가 자녀들을 추가로 가졌기에, 예수는 여러명의 의붓형제와 자매가 있었다고 전한다.   자세히보기 » »

조셉이예수를 데리고 이집트로 피신하다, 마태복음 2:13-15

그 천사는 요셉에게 메세지를 가지고 있었는데, 그것은 "애굽으로 가라" 는 메세지였다. 헤롯 왕은 예수를 죽이려고 찾았는데, 그 이유는 예수가 자신 대신에 왕이 될 수 있다고 생각했기 때문이다. 메기가 떠난후 요셉은, 한 천사가 메리와 예수를 데리고 애굽으로 가라는 꿈을 꾸었다. 그들은 애굽으로 즉시 떠난다. 그들은 천사가 다시 돌아가라고 이야기 하기전에는 돌아가지 않는다.
2:13 저 희 가 떠 난 후 에 주 의 사 자 가 요 셉 에 게 현 몽 하 여 가 로 되 시대적 배경:   자세히보기 » »

헤롯대왕이 예수를 죽이려고 처음으로 음모를 꾸미다, 마태복음 2:16-18

헤롯은 메기와 동방박사들이 자신에게 돌아오지 않아서 화가났다. 헤롯은 유대의 왕이 되기위하여 태어난 예수를 죽이려고 노력한다. 헤롯은 그래서, 베들레헴 16Km이내에 거주하는 두살 이하의 모든 남자아이들을 죽이도록 명령한다. 기원전 37세기에 로마 의회는 헤롯을 이두민 이라는 팔레스타인의 왕으로 지명했다. 이헤롯은 기원정 4세기에 죽는다. 그리이스어로 Herod은 heroic을 의미한다.
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이집트에서 나자렛으로 돌아옴, 마태복음 2:19-23

헤롯 왕이 죽은후에, 주님의 천사가 요셉에게 메리와 예수를 이스라엘로 데려가라고 했다. 예수님은 두살에서 다섯살 사이였다. 예수님은 꿈에서 유대에 매우 나쁜 통치자가 있는것을 알았고, 또한 꿈에 갈릴리의 나사렛으로 가라고 했다. 예수는 베들레헴에서 태어나도, 나사렛 사람으로 불릴 것이라는 선지자의 예언이 이루어졌다.
2:19 헤 롯 이 죽 은 후 에 주 의 사 자 가 애 굽 에 서 요 셉 에 게 현 몽 하 여 가 로 되 20 ` 일 어 나 아 기 와 그 모 친 을 데 리 고 이 스 라 엘 땅 으 로 가 라 아 기 의 목 숨 을 찾 던 자 들 이 죽 었 느 니 라' 하 시 니 시대적 배경:   자세히보기 » »

약 12세 정도인 예수, 누가복음 2:41-52

예수가 나자렛에서 그 부모와 함꼐 살았다는 간단한 사실이외의, 단 한가지 성경 기록상 예수의 유년시절의 기록은 유월절에 가족과 함께 한 예루살렘의 연례 여행에 관한 설명이다. 예수가 가족을 떠나 성전의 철학자 및 학자들과 논의를 위해 뒤에 남았을 때에는 예수가 약 12세때였다. 예수의 부모가 예수를 발견했을때에, 예수를 집으로 데려갔다.
2:41 그 부 모 가 해 마 다 유 월 절 을 당 하 면 예 루 살 렘 으 로 가 더 니 시대적 배경:   자세히보기 » »

그 십자가는 누가와 마태를 보러올 예정

예수 인생의 주요 목적은 십자가에서 죽고 그리고 죽은자 가운데서에서 부활하는 것이다. 이 부활은 우리에게 예수와 그 아버지에게 다가가는 능력을 준다. 창세기 3:14-15에서 하나님은 사탄과 하나님의 전쟁에서 사탄이 지고 하나님이 이길것을 이야기하셨다.
예수님은 아마도 기원전 12세기와 기원전 4세기 사이에 태어났을 것이다 왜냐하면, 예수는 기원전 4세기에 헤럿대왕의 죽음이전에 태어났기 때문이다.
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예수의의 탄생은 다음을 다룬다: 예수가 십자가에서 죽임을 당하는것과 천사 가브리엘이 마리아가 12세때에 예수의 탄생을 알림. 그 성구들은 마태복음과 누가복음에서 주로 인용되었고, 구약성서에서도 약간 인용되었다.   더 많은 자료 »